فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

(بسم الله الرحمن الرحيم)

وبه أستعين ومنه التفهيم للبيان الحق للقرأن العظيم بالسلطان من نفس القُرأن وليس وسوسة شيطان
رجيم ثم اما (بعد)


يامعشر عُلماء المُسلمين وشعوبهم هل تنتظرون المهدي المُنتظر يظهر لكم عند الركن اليماني من قبل
أن يدعوكم إلى الحوار حتى إذا صدقتم بشأنه وأعترف عُلماء الأمة بغزارة علمة وإن الله حق قد زاده بسطة في العلم عليهم فعلموا أن الله أصطفاه إمام الامة فيكشف به الغُمة حتىإذا أعترفوا بالحق من ربهم
عندها يظهر المهدي المنتظر عند الركن اليماني للمُبايعة مُباشرة وليس للحوار ذلك أن الحوار يتم عبر
هذا الجهاز العالمي من قبل الظهور أليس هذا هو المنطق الذي يقبله العقل إنكم تظنون أ نه سوف يظهر
لكم من قبل الحوار ولاكن محمد رسول اله صلى الله عليه وأله وسلم قد أخبركم أنه يظهر عند الركن اليماني للمُبايعة وليس للحوار ) ويدرك قولي هذا أولي الألباب بأنه حق لا بُد أن المهدي يحاور الامة من قبل
الظهور حتى إذا صدقوا بامره ظهر لهم للمُبايعة )

ويامعشر أولي الألباب من الذين لا يكونوا ساذجين إمعات إن احسن الناس أحسنوا وإن أساء الناس

أسائوا إني أُقسم لكم بالله رب العالمين إني لا أقول لكم غير الحق بأني أنا المهدي المُنتظر وأتلقى البيان
الحق للقرأن بوحي التفهيم وليس بالتكليم ولا إرسال جبريل ولسوف أقدم لكم البرهان القاطع من
القرأن بطريقة وحي التفهيم من رب العالمين مُباشرة إلى القلب وإذا لم تُصدقوا بوحي التفهيم
فكيف سوف تستطيعون أن تعلموا بتأويل قوله تعالى)

(( فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم ) صدق اله العظيم

فكيف تستطيعون ان تفسرون هذه الأية إذا لم تؤمنوا بوحي التفهيم لأن قارئ الأية يرى وكأن المُتكلم
هو الله يعتذر لأدم ثم تاب ادم على الله سُبحانه وتعالى علوا كبيرا

ومنكم من جعل لهذه الأية أساطير بأن أدم ساله بحق فلا وفلان ومن هذا القبيل ولاكني لا أفسر كلام
الله مثلكم بالظن بل بنفس أيات أخرى في القرأن اتي بالتأويل الحق فاقول
.
إن الله سُبحانه أوحى إلى قلب أدم وحواء ماذا يقولون حين أراد أن يرحمهم ولم يكلمهم بما يقولون
بالتكليم من ورائي حجاب تكليما بالصوت ولا بإرسال جبيريل بل بوحي التفهيم إلى القلب مُباشرة

وهذه الكلمات التي تلقاها أدم إلى القلب هي مانطق بها أدم مُخاطب بها ربه وهي)

(( قالا ربنا ظلمنا أنفسنا و ان لم تغفر لنا و ترحمنا لنكونن من الخاسرين ) صدق الله العظيم

ثم نزيدكم على إثبات وحي التهيم في قصة يوسف بعد ان تركوه إخوته في الجب في بئر على طريق
القوافل )

((وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ )) صدق الله العظيم

فهل تظنوا بأن الله كلم يوسف عليه الصلاة والسلام تكليما أو أرسل إليه جبيريل بل ألهمه وفهمه بأن هذا
المكر لم يكن ليصيبه بسوئ بل ليحقق الله له رؤياه بالحق وانه سوف ياتي يوم من الأيام فينباء إخوته
ويذكرهم بأمرهم هذا وماصنعوا به وهم لا يشعرون بأن المُتكلم هو يوسف وذلك لانه قد صار في مركز
كبير بل عزيز مصر ومن ثم نتابع القصة فنجد فعلا إن رسول الله يوسف قد ذكر إخوته بما صنعوا به وبأخاه
وهم لا يشعرون بأن الذي أمامهم هو يوسف حتى ذكرهم بأمرهم ومكرهم ضده بغير الحق وعندها تبين
لهم أن الذي يكلمهم أنه يوسف بلا شك أوريب وقال اله تعالى في قصة يوسف)

(( قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ، قَالُوا أَئِنَّكَ لأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ))

وهنى يتبين لكم التأويل الحق لقوله تعالى (وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ )

فقد رأيتم بأن يوسف ذكرهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون أن الذي أمامهم أنه أخاهم حتى إذا ذكرهم
بما صنعوا به لذلك قالوا (قَالُوا أَئِنَّكَ لأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ)
وهاكذا بيان القران بالقرأن لو كنتم تعلمون وإنما يلهمني ربي بالأية التي هي تأويل لأية أخرى وإذا لم
يكن هناك سُلطان لتأويل الحق من القرأن فحذروا فليس ذلك إلهام من الرحمان بل وسوسة شيطان
لتقولوا على الله ما لا تعلمون فأنا لا أقول لكم حدثني قللبي بغير سلطان من القران الذي أتحداكم
به وكذلك بين الله لكم طرق الوحي أنها ثلاثه وهي وحي التفهيم إلى القلب وكذلك وحي التكليم
من ورائي حجاب وكذلك إرسال جبريل وقال اله تعالى)

((وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا) وذلك وحي التفهيم كما بينا لكم

((أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ )) وذلك وحي التكليم بالصوت كما كلم الله موسى تكليما

((أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ )) وذلك إرسال جبريل عليه الصلاة والسلام

ولاكني أنبه وأكرر بأنه إذا لم يكن للذينا تحدثهم قلوبهم إذا لم يكن له سُلطان يجادل به من القُران
فليس ذلك وحي من الرحمان بل وسوسة شيطان فاحذروه إذا لم يكن الداعي على بصيرة من ربه
فلم يوحي الله له شيئا بل أوحى إليه الشيطان بالوسوسة بغير الحق)

ويامعشر عُلماء الامة إذا كان ناصر اليماني يوحي له الشيطان فسوف تغلبوه من القران وتلجموه إلجاما
و‘إن ألجمتكم وأخرصت ألسنتكم بالحق فقد تبين للذين يريدون الحق إنه على حق ويهدي إلى

صراط______________________________________________ ________مُستقيم

صراط العزيز الحميد

ويامعشر عُلماء الفلك والشريعة لقد أدركت الشمس القمر هلال في أول الشهر عدة مرات فلم تحدث
لكم ذكرى ثم زاكم الله أية أكبر وهي السبق وأنتم تعلمون وجميع علماء الفلك يعلمون بأنه منذ أن خلق
الله السماوات والأرض أن الهلا ل يلد وينفصل عن الشمس شرقا وهي تجري ورائه غربا منذ ان خلق الله
السماوات والأرض لا ينبغي لشمس أن تدرك القمر أو تتقدمه وكذلك النهار لا ينبغي له أن يسبقه الليل
فيتقدمه وذلك لأنه يولج الليل في النهار إذا الناهار هو الاول والليل يطلبه حثيثا ورائه بشكل مُستمر

وهاهي الشمس قد أدركت القمر فسبقته بالمرة وأنتم تعلمون بأن الشمس والقمر جميعهن يجريان
من الغرب نحو الشرق وأن المُتقدم القمر والشمس تجري ورائه والقمر يتأخر عن الشمس شرقا
حتى ترونه بدر يظهر لكم من الشرق بوقت المغرب ومنا زله أما أعينكم حتى عادكالعرجون القديم وهو
وهو وضعه السابق محاق مظلم لا هلال فيه شيئا ومن ثم يلد وينفصل عن الشمس شرقا وهاكذا
لشمس ينبغي لها ان تدرك القمر فتتقمه وهو يجري ورائها هلال حتى يأتي أحد شروط الساعة الكبرى
ومن ثم تسبق الشمس القمر فيجري ورائها هلال وذلك لأنه ولد فجرا قُبيل طلوع الشمس فأصبح يجري
ورائها ياقوم ولاكنه كان يلحق بها فتجمع به وقد هو هلال في رمضان 1426 وكذلك رمضان 1427 وكذلك
ذي الحجة 1427 حتى إذا جاء رمضان 1428 وهو الإدراك الاكبر فتم التقدم النهائي لشمس فرأيتم بأن
الشمس والقمر يجريان نحو الشرق ولاكن الشمس سابقة للقمر والقمريجري ورائها وقد هو هلال وقد
علمتم بميلاه بسبب الكسوف والذي لم يراه أهل الجزيرة العربية بل في بلاد أخرى والمهم أنكم علمتم
بميلاد الهلال بلا شك أو ريب ولاكنكم تيقنتم بأن الهلال غاب قبل مغيب الشمس ولاكنكم تعلمون بأن
سبب طلوع الشمس وغروبها إنها حركة كوكب الأرض من الغرب إلى الشرق وفي الحقيقة ان الشمس
والقمر لا يتجهان غربا بل إتجاهم شرقا وجريهم شرقا إذا ياقوم لقد علمتم بأن الشمس والقمر كانا يجريان
في أول ميلاد هلال رمضان فلكيا وعلمتم بأنالهلال يجري بعد الشمس ومن متى الهلال يجري بعد الشمس
منذ أن خلق الله السماوات والأرض لشمس ينبغي لهعا ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار ولاكن ياقوم
جاء شرط من شروط الساعة الكبرى فسبقة الشمس القمر وحتما سوف يسبق الليل النهار وأنتم عن
امري معرضون إلا من رحم ربي ويامعشر البشر إن السبب العلمي بأن أدركت الشمس القمر إنه
بسبب إقتراب الكوكب العاشر تأثر القمر خصوصا بحركته حول نفسه نظرا لظعف جاذيته وأنتم تعلمون
جاذبية القمر وسوف يأتي التأثير الأكبر على الأرض يوم إقترابه أكثر فترون الشمس تظهر من مغربها
ثم لا ينفعكم الإيمان بأمري ويدمر الله الكفار بهذا الأمر تدميرا ويطهر الأرض منهم تطهيرا كشجرة خبيثة
أجتثة من فوق الارض مالها من قرار خصوصا الذين يعلمون أنه الحق من ربهم وهم عنه معرضون وهم
شياطين البشر ويا معشر البشر كم أكرر وكم أذكر لقد أدركة الشمس القمر أية للمهدي المنتظر الإمام
الثاني عشر من أهل البيت المُطهر إني لا أتغنى لكم بالشعر ولا مُساجعُ بالنثر قد أعذر من أنذر

(والله أكبر والنصر لله وللمهدي المُنتظر وسيعلمون غدا من الكذاب الإشر)

والسلام على من أتبع الهادي إلى الصراط _______________________المُستقيم

الإمام ناصر محمد اليماني