إلى الرايق وكافة عُلماء الفرق بالبيان الحق وما بعد الحق إلا الضلال

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين النبي الأمي الأمين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم والتابعين للحق إلى يوم الدين قال الله تعالى(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ ايةشَيْءٌ)

وقال الله تعالى(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ)

وقال الله تعالى( إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ )صدق الله العظيم

من الإمام المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني إلى فضيلة الشيخ أالرايق المُحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم لقد شرح لي عنك صديقك الحميم(الصقر) بكلام طيباً وأفتانا إنك من أولوا الالباب الذين إذا تدبروا ايات الكتاب فيتذكروا ويُبصروا الحق من ربهم وعليه وجهنا لك طلب للدعوة للحوار في طاولة الحوار العالمية لكافة البشر (موقع الإمام ناصر محمد اليماني)

أخي الكريم أقسمُ بمن خلق الجان من مارج من نار وخلق الإنسان من صلصال كالفخار الذي يُدرك الأبصار ولا تُدركهُ الأبصار الله الواحدُ القهار أني الإمام المهدي المُنتظر من أل البيت المطهر الحق ( إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ) فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أبالغ بغير الحق بالنثر وأنتم الأن في عصر أشراط الساعة الكُبر في عصر الحوار للمهدي المُنتظر من قبل الظهور وقد أدركت الشمس القمر أحد أشراط الساعة الكُبر فولد الهلال من قبل الإقتران وأجتمعت الشمس بالقمر في اول الشهر وقد هو هلال أية التصديق للمهدي المُنتظر وأحد اشراط الساعة الكُبر أن يلد الهلال من قبل الإقتران فتدرك الشمس القمر وفي ذلك يكون سبب إنتفاخ الأهلة في أول الشهر وأنذر البشر بمرور كوكب النار سقر وهو بما يسمونه الكوكب العاشر وفي ليلة مرور كوكب النار يسبق الليل النهار فتطلع الشمس من مغربها ليلة النصر والظهور للمهدي المنتظر بإذن الله الواحد القهار في ليلة على كافة البشر إن كذبوا بالبيان الحق للذكر ولم يجعل الله حُجتي على البشر القسمُ بل العلم والسُلطان بالبيان الحق للذكر لمن شاء منهم أن يستقيم وأهدي بالقرأن العظيم إلى الصراط المُستقيم صراط العزيز الحميد والله على ما أقول وكيل وشهيد يا خالد مُحمد العبيد وأُذكر بالقرأن من يخاف وعيد وأنذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ببئس شديد وما كان لإبن مريم أن يكون لله ولدا إن كُل مافي السماوات والارض إلا أتي الرحمن عبدا وما لهم بالمسيح عيسى إبن مريم من علم ولا لاباءهم الأولون وما قتلوه اليهود وماصلبوه بل توفاه الله إليه ورفع روحه وطهر جسده فلم يمسوه بسوء بل جعله الروح القدس والملائكة في تابوت السكينة بل هو الرقيم المُضاف لأصحاب الكهف في الكتاب ليكونوا من أيات الله عجباً لو أطلعت عليهم لوليت منهم فراراً ولملئت منهم رُعباً وأما أصحاب الكهف فلبثوا في كهفهم ثلاثمئة سنيين حسب يوم القمر ثم بعثهم ليتساءلوا فيما بينهم ورجع رسول الطعام من الباب إليهم ثم لبثوا اللبث الاخر حسب سنين الشمس بيوم الشمس تصديقاً لقول الله تعالى)

((: ( الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ {5} صدق الله العظيم

وجعل الله الحساب لبيان اسرار الكتاب بسنين الشمس لذات الشمس وسنين القمر لذات القمر ويُعادل اليوم القمري لذات القمر ثلاثون يوم بحسب أيام البشر وشهرة ثلاثون شهر والسنة القمرية الواحدة تعدل ثلاثون سنة مما تعدون بحسب أيامكم وأما اليوم الشمسي لذات الشمس فيُعادل ألف يوم بحسب أيامكم وشهرها شهر ليلة القدر ويُعادل كألف شهر بحسب ايامكم والسنة الشمسية الواحدة كألف سنة مما تعدون تصديقاً لبيان قول الله تعالى)(: ( الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ {5} صدق الله العظيم

ونأتي لبيان قول الله تعالى((وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً)صدق الله العظيم
( فأما لبثهم الأول فجعله الله بحساب سنيين القمر ويوم القمر وشهر القمر وسنة القمر في ذات القمر فبما أن اليوم القمري يُعادل حسب أيامكم شهر إذا الشهر القمري لذات القمر يُعادل ثلاثون شهر من أشهركم إذا السنة القمرية الواحدة =ثلاثون سنة في حساب البشر حسب أيامهم إذا فنقوم بضرب لبثهم الأول وهو ثلاثمئة سنيين من سنين ذات القمر وبما أن السنة القمرية الواحدة تعدل ثلاثون سنة مما تعدون إذا 30ْ ْْسنة في 300 سنة=9000 ألف سنة مما تعدون وذلك ليس إلا لبثهم الأول ومن ثم نأتي لبيان قول الله تعالى)

((وَازْدَادُوا تِسْعاً)صدق الله العظيم وذلك لبثهم الثاني وجعله الله بحساب السنة الشمسية حسب حركتها في فلكها وعلمكم الله في الكتاب أنه يوجد شهر كألف شهر من أشهركم وقد بينا لكم أنهُ الشهر الشمسي حسب حركة الشمس وأن الشهر الشمسي الواحد كألف شهر من أشهركم وبما أن عدد الأشهر في الكتاب إثني عشر شهر وشهر كل كوكب حسب حركته في ذاته إذا السنة الشمسية لا شك ولا ريب كألف سنة مما تعدون والأن تبين لكم البيان الحق في عدد سنين لبثهم الثاني في قوله تعالى(((وَازْدَادُوا تِسْعاً)) وهي تسع سنوات شمسية وتعدل بحسب ايامكم كذلك(9000 ألف سنة مما تعدون والأن تبين لكم الحق لقول الله تعالى((( ( الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ {5} صدق الله العظيم

فأما لبثهم الاول فجعله الله بحساب السنين القمرية لذات القمر وهي ثلاثمئة سنيين وعلمتم أنها تعدل بحساب أيامكم بمنتهى الدقة لم يتجاوز الخطئ حتى ثانية واحدة (9000 ألف سنة مما تعدون)
وكذلك تبين لكم زمن لبثهم الثاني تصديقاً لقول الله تعالى(((وَازْدَادُوا تِسْعاً)

فإذا هو بحساب السنة الشمسية تسع سنوات وهي كذلك تعدل بحسب ايامكم وساعاتكم لم يتجاوز الخطئ في ثانية واحدة وبما أن السنة الشمسية الواحدة لذات الشمس تعدل ألف سنة مما تعدون إذا أزدادوا تسعاً اي تسع سنوات شمسية وهي كذلك (9000 ألف سنة مما تعدون)

وأنا الإنسان الشاهد بالحق صاحب علم الكتاب تصديقاً لقول الله تعالى)

{وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}صدق الله العظيم

وذلك لأني الإنسان الذي يؤتيه الله علم البيان تصديقاً لقول الله تعالى)

(خَلَقَ الإنْسَانَ (3)عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4)الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5)صدق الله العظيم كما أتيناكم بيان قول الله تعالى(((وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً)صدق الله العظيم

فتبين لكم حساب أسرار القرأن بالسنين الشمسية والقمرية في ذات الشمس والقمر )

وبعثهم للخروج من كهفهم بعد إنقضاء لبثهم الثاني هو خروجهم من كهفهم شرط من أشراط الساعة الكُبرى تصديقاً لقول الله تعالى)

((وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا )صدق الله العظيم

ولا يزالون في كهفهم نائمون إلى حد الساعة تصديقاً لقول الله تعالى)

(( وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا (18) وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا (19)صدق الله العظيم

وكذلك بعث الرقيم المسيح عيسى إبن مريم عليه الصلاة والسلام شرطاً من اشراط الساعة الكُبرى تصديقاً لقول الله تعالى)

ويكون من التابعين للإمام المهدي المنتظر ويكلم الناس ويقول للنصارى أن يتبعوا الحق من ربهم ويحكمُ بيننا وبينهم بالحق ويقول هذا صراطاً مُستقيم ويكون من الصالحين التابعين للداعي إلى الصراط المُستقيم تصديقاً لقول الله تعالى(( وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ )صدق الله العظيم

وبعثه من أشراط الساعة الكُبرى

((وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ(61)صدق الله العظيم



بمعى أنه حين يعود يكون من الصالحين التابعين لخليفة الله المهدي وذلك لأن خاتم نبي يبعثه الله رسول إلى العالمين هو مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم تصديقاً لقول الله تعالى)

{ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ))صدق الله العظيم

ولم يجعل الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني نبي ولا رسول بل ابتعثني ناصراً لما جاءكم به مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وذلك وطئ إسم مُحمد صلى الله عليه وأله وسلم في أخر إسمي (ناصر مُحمد) فل نحتكم إلى القرأن العظيم ما هو التواطئ في الكتاب وسوف يحكمُ الله بيننا بالحق من محكم كتابه ويفتيكم أن التواطئ ليس التطابق فيكون إسم الإمام المهدي(مُحمد إبن عبد الله ) وأفتاكم أن التواطئ هو أن يكون الإسم الأول للنبي (مُحمد) يواطئ في أخر إسم المهدي ناصر مُحمد)

وتجدون المعنى المقصود من التواطئ في قول الله تعالى)

(ليواطؤا عدة ما حرم الله‏» أي ليواطئ شهر محرم الأول في السنة الهجرية أخر شهر في السنة العبرية وذلك هدف اليهود من الزيادة وذلك حتى لا تنتهي السنة العبرية في أخر شهر ذي الحجة بل يجعلوا شهرها الأخير يواطئ أول السنة الهجرية وهو شهر مُحرم الحرام ليحلوا ما حرم الله قاتلهم الله إنا يأفكون ونستنبط من ذلك البيان الحق المقصود من التواطئ

إذا البيان الحق لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم)

((يواطئ إسمه إسمي)) أي أن الإسم مُحمد يكون الأخير في إسم المهدي (ناصر محمد) و لكي تنقضي الحكمة من التواطئ فيجعل الله في إسمي خبري وراية أمري وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)

أخوك الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
__________________