إلى هيئة كُبار العلماء بالمملكة العربية السعودية

03-06-2008, 10:53 PM
إلى هيئة كُبار العلماء بالمملكة العربية السعودية

إلى هيئة كُبار العلماء بالمملكة العربية السعودية

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على محمد رسول الله وأله الأطهار وجميع المُسلمين في الأولين والأخرين
وفي الملاء الأعلى إلى يوم الدين ثم أما (بعد)

يامعشر هيئة كبار العلماء وعلى رأسهم رئيس هيئة كُبار العُلماء فضيلة الشخ عبد العزيز أل الشيخ
المُحترمين نحيطكم علما بأنكم الأن في عصر الحوار والظهور للمهدي المنتظر فيتم الظهور من
بعد الحوار بعلم وهدا من الكتاب المُنير القرأن العظيم ومن بعد الحوار والتصديق يتم ظهور المهدي
المنتظر عند البيت العتيق ولا ينبغي للمهدي المنتظر الحق أن يظهر عند الركن اليماني من قبل
الحوار والتصديق بل يتم بعد الحوار والتصديق يظهر لكم عند البيت العتيق وإنا الإمام ناصر محمد اليماني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله وأشهد أني المهدي المنتظر الحق
الناصر لمحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم الإمام ناصر محمد اليماني قد جعل الله في
إسمي خبري وعنوان أمري ولم يجعلني نبي ولا رسولا بل إمام عدل وذو قول فصل وما هو بالهزل
وإسمي ناصر محمد فواطئ إسم محمد في إسمي في إسم أبي ليكون خبري ورايتي وعنوان
أمري فلا تجادلوني بالإسم ولسوف أفتيكم بالحق بأنه حتى ولو كانت أية في القرأن العظيم
يقول فيها بأن إسم المهدي المنتظر محمد لما جعلها الله سلطان التكذيب منكم بأمري
وذلك لأن الله لم يجعل الحجة في الإسم بل في العلم ولو كانت الحجة في الإسم لجعل الله
للنصارى الحجة على محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وذلك لأن الله أخبرهم على
لسان المسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام وقال ومبشر برسول يأتي من بعدي إسمه
إسمه أحمد ولاكنه جاء محمد ليعلم النصارى والمسلمون بأن الله لم يجعل الحجة في الإسم
بل في العلم إن كنتم مؤمنيين )

ولا ينبغي لكم أن تصدقوني بأني المهدي المنتظر الحق مالم تعلمون بأن الله قد زادني بسطة
في العلم على جميع علماء الأمة الإسلامية حتى أستطيع أن أحكم بينهم في جميع ما كانوا
فيه يختلفون فأجمع شملهم وأجبر كسر الأمة الإسلامية فأجعلهم صفا واحد بعد أن ذهبت
ريحهم بسبب تفرقهم في الدين فإذا لم يزيدني ربي بسطة في العلم على جميع عُلماء الامة
فكيف أستطيع أن أحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون وكيف ألم شملهم وأجبر كسرهم فأوحد
كلمتهم مالم يزيدني الله بسطة في العلم على جميع عُلماء الامة أجمعين وإذا لم أستطيع
أن أحكم بين علماء الامة المختلفين بالحق فلست المهدي المنتظر غير أن لي شرط عليكم
واحد ولا غير وهو)
أن ما أختلفتم فيه يامعشر علماء الامة هو أن تردوه إلى كتاب الله وسنة رسوله الحق
صلى الله عليه وأله وسلم تصديق لقول الله تعالى( وإن اختلفتم فى شئ فرُدُوُه إلى الله ورسوله )
صدق الله العظيم
وأنا المهدي المنتظر أشهد أن القرأن من عند الله وكذلك السنة من عند الله ولا أفرق بين الله
ورسوله فنؤمن ببعض الكتاب ونكفر ببعض فلا يجوز لعالم أن يستمسك بالقرأن وحده فينبذ سنة
محمد رسول الله الحق وراء ظهره ولا يجوز لعلماء الأمة أن يستمسكون بسنة محمد رسول الله
وحدها فيتخذون هذا القرأن مهجورا بل الحق هو التمسك بكتاب الله وسنة رسوله الحق وأما

ما أختلفتم فيه من سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم فقد أمركم الله أن تردون
الحكم لله في القرأن العظيم يستنبط لكم حكم الله في القرأن هم الذين زادهم الله بسطة في
العلم عليكم فجعلهم أولي الأمر منكم من بعد رسوله وأمركم بطاعتهم من بعد الله ورسوله

وذلك تصديق لقول الله تعالى({يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا}[3]صدق الله العظيم

ولذلك حفظ الله القرأن العظيم ليكون المرجع لما أختلف فيه علماء الحديث وذلك لأن الله لم يعدكم
بحفظ السنة المحمدية من التحريف ومن ثم أمركم بأن ما أختلفتم فيه من أحاديث السنة
المحمدية بأن تحتكموا إلى القرأن العظيم المحفوظ من التحريف وعلمكم بالحكم الحق مُسبقاً
بأنكم إذا وجد تم بأن بين القرأن المحكم وبين هذا الحديث السني إختلافا كثيرا جملة وتفصيلا
فقد علمتم بأن هذا الحديث موضوع ومدسوس في سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم

وذالك لأن الله لم يعدكم بحفظ السنة من التحريف بل وعدكم بحفظ القرأن العظيم ليكون المرجع
فيما أختلفتم فيه علماء الحديث بالسنة وقال الله تعالى)

ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا * أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافًا كثيرا )صدق الله العظيم

وأراد الله أن يرحمكم فبعثني إليكم لأحكم بينكم فيما أختلفتم فيه ولا أتيكم بالحكم من ذات
نفسي بل أسسنبط لكم حكم الله من القرأن العظيم حتى يتبين لجميعكم أنه الحكم الحق
إلا من كفر بالقرأن فسوف يحكم الله بيني وبينه بالحق وهو أسرع الحاسبين )
ولا أتيكم بالحكم الحق من الأيات المُتشابهات بل من الأيات المحكمات الواضحات البينات
وعدا علينا بالحق وإنا لصادقون )

ولقد أمركم الله بطاعتي ولم يجعلني نبي ولا رسولا بل من أولي الأمر منكم إمام عدل وذو قول
فصل وماهو بالهزل وأدعوكم إلى الحوار في الأنترنت العاليمة منذ شهر محرم 1426 للهجرة
ولبثت دعوة المهدي إلى الحوار ثلاث سنين وبضع شهر إلى غروب شمس الجمعة غدا ليلة السبت
وأنتم لم تجيبون دعوة المهدي المنتظر للحوار من قبل الظهور إما بالتصديق بالعلم وإما بعذاب
من الكوكب العاشر الذي أوشك أن يكون ظلة على الأرض فيمطر على المكذبين بهذا الأمر حجارة
من السماء وقد جعل الله له أمدا بعيد منذ مبعث محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
فحذر الكفار من عذاب ربهم جراء كوكب العذاب وقال الكفار اللهم إن كان هذا الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء ولاكن محمد رسول الله لم يحدد لهم يوم مجئ الكوكب تنفيذا لأمر الله
قل لا أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمدا وقد أنتهى الأمد وجاء الموعد والله على ما أقول شهيدا ووكيل وكذلك وجدت في القرأن بأنه سوف يهلك جميع قرى الكفر بالله ورسوله إلى
الناس كافة بالقرأن العظيم ويجعل هذا العذاب أية التصديق للمهدي المنتظر الداعي إلى الحق
فأعرض عن الحق حتى المُسلمون الموؤمنون بهذا القرأن العظيم والذي لا أخاطب الناس إلا منه

فإذا هم بأيات ربهم لا يوقونو ويوصفوني بالجنون فهل ترون هذا منطق مجنون أفلا تعقلون
اللهم أغفر لجميع إخواني المُسلمون فأنهم لا يعلمون بأني الحق من ربهم ولو علموا بأني
الحق من ربهم لما أستكبرون عن الحق إلا شياطين البشر ألد أعداء الله ورسوله والمهدي المنتظر
وإن أبيتم التصديق بالبيان الحق للقرأن من نفس القرأن فقد كذبتم بالقرأن يامعشر المسلمون
كما كفر به الناس أجمعون وعليه حق القول بأية العذاب الأليم تغشى جميع قرى البشرية بما فيهم
قرى المسلمون الذينا يزعمون بأنهم بالقرأن العظيم مؤمنون ومن ثم يعرضون عنه والمهدي
المنتظر يدعوهم للإحتكام إلى الله فيما كانوا فيه يختلفون لذالك تجدون أية التصديق والنصر
للمهدي المنتظر في ليلة واحدة على العالمين هي أية عذاب أليم من أحد أشراط الساعة الكبرى
من قبل يوم القيامة تصديق لقول الله تعالى )

(إِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَاباً شَدِيداً كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً " (الإسراء، 58) صدق الله العظيم وتلك أية النصر والظهور من الله للمهدي المنتظر فيظهرة
على البشر في ليلة واحدة بالكوكب العاشر أية العذاب الأليم لو كنتم تعلمون)

تصديق لقول الله تعالى(وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة أو معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا ﴿58﴾ وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالآيات إلا تخويفا ﴿59﴾ صدق الله العظيم
ولقد نصحتكم بالحق ولاكن لاتحبون الناصحين ونصحتموني أن أعرض نفسي على طبيب نفسي

ولا ينبغي لك يا أيها المشرف أن تحذف خطابي بالحق أو تخفيه إلا أن تراه باطل فهل بعد الحق
إلا الظلال فسوف يحكم الله بيني وبينك بالحق وهو أسرع الحاسبين فأتني بنقاط الباطل فيه
إن كنت من الصادقين وإنا لله وإنا إليه لراجعون وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )

أخوكم الإمام ناصرمحمد اليماني